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[Jimmy B]

Adufe [br./pt./es.]

Adufe, Aduf, Adduf, Aduffe, Adofo [Portugal, Br�sil, Espagne]


Instrument � percussion uni-membranophone (dans sa version br�silienne) et bi-membranophone (dans sa version portugaise), de la famille des tambours sur cadre. D�riv� du Daff (Daf, Douf), un tambour sur cadre oriental r�serv� aux femmes. Voir aussi Pandeiro.



Pr�sent principalement au Portugal et au Br�sil (musiques luso-br�siliennes), le Adufe est un instrument � percussion exclusivement pratiqu� par les femmes, et issu de l'occupation musulmane au Portugal. D�environ 711 � 1249, le Portugal a �t� influenc� par la domination arabe, en gardant depuis cette �poque une empreinte au fer blanc � de l'architecture � la tradition populaire � les musulmans ont laiss� aussi cet instrument � percussion � la culture musicale portugaise, qu�ils emmen�rent eux-m�mes lors de la colonisation du Br�sil. Intimement li� � la danse et au chant, le Adufe sert � marquer les accents, � battre le temps, au cours de festivit�s profanes et religieuses (lors des � romarias � au Portugal) et lors des chants de labeur. L'influence ethnique et culturelle des mahom�tans reste nettement plus importante dans le centre et le sud que dans le nord du pays, qu'ils ne command�rent jamais vraiment et colonis�rent � peine. L�abandon d�finitif du Nord au profit des chr�tiens parlant gal�go-portugais commen�a vers 860, � peine un si�cle et demi apr�s sa conqu�te initiale. Au contraire, dans l'extr�me Sud, les chefs musulmans maintinrent leur domination pendant plus de cinq si�cles, jusqu'en 1249, sur une population principalement de culture mozarabe (1) .

Ce tambour quadrangulaire, d�un diam�tre allant de 30 cm � 50 cm, est form� d�un cadre de lattes de bois, et se rapproche tr�s fortement du Daf (2) oriental ou du Sikko (3) africain. En 1998, le musicien et compositeur portugais Jos� Salgueiro a cr�e des tambours d�une taille importante (proche de la taille humaine) dans la cadre d�un spectacle m�lant tradition et contemporan�it�. Le ch�ssis, b�ti de quatre r�gles (d�un bois de type : sapin, pin ou eucalyptus), forme une �troite caisse de r�sonance. Parfois renforc� par une entretoise, l�int�rieur du ch�ssis peut-�tre orn� de grelots, de graines s�ch�es, de grenailles, de grains de sables et d�objets divers, ce qui apporte un enrichissement sonore �vident lors de sa mise en vibration. Fix�s sur des fils de fer ou des ficelles, les grelots ou graines s�ch�es, permettent de modifier de mani�re al�atoire le timbre de l�instrument. Le Adufe est pourvu d�une ou de deux peaux animales tendues. Le syst�me traditionnel de tension varie selon l��poque, la r�gion et le facteur, mais on retrouve principalement un syst�me de pr�-tension par collage ou couture (boyau ou ficelle). Pour obtenir la tension souhait�e l�instrumentiste le place pr�s d�un feu ou au soleil. Quelques fabricants proposent des versions modernes avec un syst�me de tension m�canique, bien que sa version traditionnelle soit la plus courante. Le type de peau utilis�e (nomm�e � samarras � en portugais) est souvent celle d�une ch�vre mais parfois celle d�un chien (soit disant plus sonore). Le tour du cadre de l�instrument est souvent recouvert de bandes de tissus d�coratives, et parfois embellis de pompons aux couleurs vives fix�s � chaque coin du tambour.


Felismina de Jesus Sampaio

L�histoire veut que le Adufe soit une percussion exclusivement f�minine, mais tend � �tre utilis� par les hommes dans des f�tes ponctuelles (o� les hommes se travestissent) et pour une utilisation hors de son contexte socioculturel (world music). Il serait probablement le descendant du Toph (4), un membranophone s�mite dont les traces se perdent en M�sopotamie et dans l�Egypte Ancienne, ainsi que du Tympanon (ou Tinbre) un membranophone gr�co-romain.



La tambourineuse joue le Adufe g�n�ralement debout, en maintenant des deux mains le tambour � la hauteur de sa figure. La tenue du tambour par deux c�t�s adjacents doit former un losange, et ne laisse appara�tre que les mains en cachant le buste et le visage. La pratique de ce tambour est indissociable du chant, et n�est donc pas traditionnellement l�objet de solo ou de formules rythmiques trop laborieuses. Le r�pertoire du Adufe, au Portugal comme au Br�sil, est essentiellement constitu� de chants �logieux, chants de travail, romances, chants religieux, hymnes, ou de chants de d�votion. Il se joue dans un ensemble de plusieurs tambours ou comme instrument d�accompagnement.

� Jimmy Braun � D�cembre 2004



(1) Mozarabe : Chr�tien rest� dans la p�ninsule hispanique lors de la conqu�te par les Maures au VII�me si�cle.
(2) Daf : percussion de la famille des tambours sur cadre pr�sent en Orient et au Moyen-Orient.
(3) Sikko : Tambour sur cadre originaire de la Sierra Leone.
(4) Toph (Tof, Taph) [H�breux ; pl. tuppin] : tambour sur cadre d�origine h�bra�que, similaire au Adufe et cit� dans de nombreux passages de l�Ancien Testament : Psaume 81:2. ; Psaume 149:3. ; Exode 15:20 ; Psaume 68:25 ; Psaume 150:3-6. ; Psaume 81:2. ; Psaume 149:3. Il y a un th�me it�ratif dans l�Ancien Testament, sur l'utilisation de la percussion souvent sous forme de tambour sur cadre, et il semblerait que les femmes jouaient plus souvent ces instruments.



El�ment(s) Discographique(s) :

. � Portugal : Chants et Tambours de Beira-Baixa � | CD Audio | Musique du Monde, Buda Records | 92542-2.

El�ment(s) Bibliographique(s) :

. Musique du Br�sil - De la cantoria � la samba-reggae. | G�rard B�hague. | 1999, Livre + CD | Cit� de la Musique/Acte Sud | ISBN 2-7427-3507-0.
. Dicion�rio Houaiss da L�ngua Portuguesa. | C�rculo de Leitores | 2001, Portugal.

Site(s) Internet :

. http://attambur.com
. http://novascenas.pt/adufe/index.html